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 热深而厥亦深,热轻而厥亦轻,故不必治厥也,治热而已矣。盖阳明之火邪未散,虽见少阳之症,其邪仍留阳明也。

而金石之药,必经火,其性燥烈,加之鼓勇浪战,又自动其火,战久则乐极情浓,必然大泄其精,倍于寻常。冬月伤寒,身热五日,人即发厥,人以为寒邪已入厥阴也,谁知是肾水干燥,不能润肝之故乎。

尤妙在佐之半夏、陈皮,否则痰未能全消,而气不能遽下,痞硬、胁痛之症乌能尽除哉。二剂而喘嗽轻,又二剂而喘嗽止,十剂而肿胀消,再十剂全愈。

 熟地、山茱滋阴之圣药,加入肉桂、牛膝则引火归源,自易易矣。人若胃火太盛,必大渴呼水矣,今但渴而不大饮水者,乃胃火微旺,而胃气犹虚也。

盖邪气之实,亦因正气之虚而入之也。 况黄连入心以清君火,黄柏入心包以清相火。

肾气不通于三经,则便溲何从而出然则上下开阖之权衡全在乎肾也。经既不通,则热无可泄,不下行而转壅于上,而肝之窍开于目,乃走肝而目痛矣。

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